廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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在每年千萬級的高考生中，有一個特殊的群體，約占整個高考總人數的百分之十左右。他們，就是藝術類高考生。 按照藝考生的高考慣例，他們有一個校考的環節，就是到目標高校參加專業考試。我們每年能在高考前，看到中國傳媒大學、中央戲劇學院等藝術類高校或其他高校的藝術類專業，有一場眾多高顏值女生、男生的盛大會集會，這就是藝考生的專業校考。 但是，沿襲多年的藝考生專業校考制度，在2020這個特殊的年份，將不得不有所改變，115萬藝術類專業報考生將面臨新的考試情況。 ... 此前，受嚴峻的形勢影響，全國多所高校認真貫徹落實教育部的總體部署，相繼發出公告，推遲了2020年藝術類專業的校考工作時間。 近期，教育部再次發出通知，就藝考生校考工作進一步明確工作要求：「原則上2020年高考前不組織現場校考」，具體考試方案由高校自主確定，所有藝術類考生均須參加全國統一高考，由高校根據考生藝術專業課成績和高考文化課成績，擇優錄取。 教育部對2020年藝考生的最新通知一出，一些藝術類院校就快速行動，根據授權相繼公布自主確定的專業校考初步方案。據光明日報，中央戲劇學院、北京電影學院、北京舞蹈學院等決定取消部分專業的專業校考環節，推出校考政策「升級版」。這對相關藝術類專業的高考生來說，無異於是一個不錯的消息。 ... 中央戲劇學院 根據該校調整後的招生考試預案，專業校考工作分為3種模式： （1）部分專業取消專業考試，依據高考文化課成績從高到低錄取； （2）部分專業調整考試方式，壓縮考程。初試統一改為遠程考核，考生需按要求遞交視頻、圖片資料等，供中戲考核； （3）部分專業延期組織專業考試，儘可能壓縮考程。 ... 北京舞蹈學院 該校的方案更加簡單明了： （1）戲劇影視美術設計專業、藝術管理專業以及港澳臺僑考生的現場校考取消，綜合使用省統考美術類成績、通過視頻報送資料、高考文化課成績等方式進行錄取； （2）舞蹈類專業（共4個：舞蹈表演、舞蹈編導、舞蹈學、舞蹈教育）的考生仍然參加現場校考，僅保留核心專業能力測試環節，將大部分考試環節縮短為一試。 ... 北京電影學院 該校的方案與中央戲劇學院大致相似： （1）部分專業取消專業校考，直接依據高考成績擇優錄取，將減少45%的考生到校； （2）部分專業採取提交視頻的方式進行考核，將減少相關專業校考人數的九成左右； （3）部分專業（包括戲劇影視導演、錄音藝術、作曲及美術設計類等特色專業）壓縮考程，在校考試時間壓縮在1周之內。 ... 看了這幾所有名的藝術類院校的校考工作預案，已報名這些院校的高三藝考生，是不是有點小興奮呢？在挖挖機看來，多少會有一些吧，至少這些地方可以偷著樂。 第一，已報名取消校考的這部分專業的藝考生，不用再擔心專業藝考的事情，可以抽出時間來一門心思複習文化課，爭取把高考的文化課成績弄得更加靚麗和滿意一些。 第二，已報名更改考核方式的這部分專業的藝考生，只需要找到經驗豐富的視頻拍攝專業人士，拍出自己滿意的視頻，按報考院校的要求上傳即可，免除了校考現場的心理緊張壓力，有助於更好地展現出自己真實的藝術能力水平。 ... 第三，已報名保留校考環節的這部分專業的藝考生，仍然有可以偷著樂的地方。比如考程縮短，可以有更多的時間投入高考文化課的複習；又如，考試環節減少，也將相應減少考生校考的準備工作。 從中戲、北影、北京舞蹈學院的2020年校考工作方案看，藝考生同學們確實迎來了一些新的校考變化，期間也有一些小驚喜。 不過，這裡還得提醒藝考同學們，不管藝術類院校的校考方案怎麼調整，大家都要打起十分的精神，千萬不可沾沾自喜、就此鬆懈。只有堅持文化課、專業課同步複習、練習和提高，才有更大把握脫穎而出。 （圖片源於網絡，若有不妥，聯繫速刪）
內容簡介
This book presents a collection of nine papers published in Mandarin in various academic journals and books from 1987 to 1997. All of the papers are written from an indigenous perspective, which entails using concepts, theories, methods, and tools that are highly compatible with the studied psychological and behavioral phenomenon in their native ecological, the major goals of employing an indigenous paradigm and recommends a number of ways to achieve a high level of indigenous compatibility in proposes a theoretical framework of Chinese social orientation consisting of four sub-order orientations: relationship-, authoritarian-, familistic-, and other-orientation. In the third through ninth papers, examples of application of this framework with an indigenous approach are provided through the conceptual and empirical analyses in research on Chinese filial piety and Chinese traditionality and modernity. Through these examples the reader will understand how indigenous theoretical concepts can be systematically explored with indigenous empirical studies.
我們為什麼要建立中國人的本土心理學？
只有揚棄西化的華人心理學之後，以本土化的研究取向有效探討華人的心理與行為所建立的知識體系，才能成為真正的華人本土心理學。這樣的華人本土心理學，不再是一種外發性的心理學，而是一種內發性的心理學。只有內發性的華人心理學，才能提供有效瞭解華人心理與行為的知識，才能作為發展全人類心理學的良好基礎。
作者簡介
自一九六一年開始，作者在台灣大學與中央研究院從事教學研究工作，已有四十餘載。在這漫長的人生旅程中，在事業上個人一向將心理學的學習、教授及研究，視為安身立命的「志業」（vocation），而非只是「職業」（occupation）。作為志業，心理學就是那座自己意圖終身攀爬的知識之山，為的是想瞭解人心的奧秘。因此，四十多年學習與研究的歲月，實是一種個人長期尋山爬山的歷程。
簡略地說，作者四十多年的學術工作大致可分為五個階段：探索期（一九五九年至一九六六年）、仿效期（一九六七年至一九七三年）、懷疑期（一九七四年至一九八○年）、轉換期（一九八一年至一九九三年）、及涵融期（一九九四年迄今）。第一個階段的主要特點是嘗試做些自認為是心理學的零星研究，可以說是尚未見山，縈繞內心的問題是「山在何方？」、「心理學之山在哪裡？」。第二個階段的主要特點是全心全意模仿西方心理學（特別是美國心理學）的研究，心裡有一種「看山是山」的踏實感，以為這就是心理學的真山了。第三個階段的主要特點是深沉的懷疑與徹底的反省，確切感到模仿美國或其他西方國家的心理學所建構之西化的或美化的心理學知識體系，未必是真正的華人心理學。那時的心境是「看山不（再）是山」，不斷詢問自己的問題是「這是真山嗎？」、「真山在何方？」。第四個階段的主要特點是研究範式 （research paradigm） 的轉換，亦即以本土化的研究取向代替西方化的研究取向。這樣的轉變所意味的是以本土化的華人心理學取代西方化的華人心理學，也就是以本土化華人心理學之山取代西化（或美化）華人心理學之山。在此階段，又回到了「看山是山」的心境，只是此時所看之山是真正本土化的華人心理學。這樣的山才是自己真正想去攀登的學術之山。最後，第五個階段的主要特徵是既已進入自己夢寐以求的真山，經過多年的浸潤與涵融，習慣成自然，終於達到了一種「山我兩忘」、「山我交融」的境界。當此之時，就會看山不想山、不覺山，真是心中無山勝有山了。
目錄
自序
第一章 緒論
第二章 我們為什麼要建立中國人的本土心理學？
第三章 中國人的社會取向：社會互動的觀點
第四章 中國人的家族主義：概念分析與實徵衡鑑
第五章 孝道的社會態度與行為：理論與測量
第六章 孝道的心理學研究：理論、方法及發現
第七章 中國人對現代化的反應：心理學的觀點
第八章 中國人的個人傳統性與現代性：概念與測量
第九章 傳統價值觀與現代價值觀能否同時並存？
第十章 傳統價值觀、個人現代性及組織行為：後儒家假說的一項微觀驗證
索引
漢英對照
英漢對照
作者學術著作目錄
序
自從一九六○年代以來，世界心理學一直在進行著兩大學術革命，一是「認知革命」（cognitive revolution），一是「文化革命」（cultural revolution）。前者使心理學的理論與研究日益強調認知的觀點與因素，後者則使其逐漸重視文化的觀點與因素。近年來，隨著神經科學的快速發展，神經生理的觀點與因素對瞭解心理及行為的重要性已甚明顯，可以說已經展現了心理學中的第三種革命──「神經革命」（neurological revolution）。最近，跨學科研究策略日受重視，這三大學術革命已有逐漸統合的趨勢。明顯的現象之一是世界各國的大學與研究機構，已不約而同成立以整合文化、認知、及神經為職志的跨學科研究中心，或提出以整合文化、認知、及神經為策略的大型研究計畫。
就心理學的「文化革命」而言，已有三種強調文化觀點與因素的心理學在同時發展，即跨文化心理學 （cross-cultural psychology）、本土心理學（indigenous psychology）、及文化心理學（cultural psychology）。其中，本土心理學自一九七○年代初期即已萌芽，主要是在台灣、菲律賓、印度、日本、墨西哥、德國，晚近韓國亦有學者積極推動本土心理學。在華人社會中，本土心理學研究的從事，並不限於台灣，亦見之於香港與大陸。二十多年來，我個人一直從事華人本土心理學的研究與推動工作，長期與兩岸三地的同道共同努力，意圖將「西化華人心理學」轉變為「本土（化）華人心理學」。心理學研究的本土化運動，係國際間非西方國家心理學者所推動的一種純學術性運動，所追求的是研究典範或策略的轉換──以本土化的研究典範取代西方化（特別是美國化）的研究典範，所涉及的是知識論、方法論及研究法的問題。因此，本書所談的心理學本土化與本土心理學，無關乎民族主義、孤立主義、或地方主義，當然更無涉於所謂「政治本土化」或「意識本土化」。
時至今日，本土心理學的能見度不但在華人社會的心理學界已大為提升，在國際心理學界也逐漸增加。但華人社會中，仍有眾多青年心理學者希望進一步瞭解華人本土心理學的目標、特徵及方法。他們既不易隨手找到有關的專書，也難有就近交換意見的對象。為了有助於改善這種情形，特將自己過去發表於不同學術期刊與文集的九篇論文結集成冊，以《華人心理的本土化研究》的書名問世，以供有興趣的朋友參考與賜教。具體地說，此書的印行有幾個目的。首先，書中談到華人本土心理學的宗旨與目標、本土化研究取向的方法論、本土化理論的建構、本土化實徵研究的策略、及本土心理學在整個人類心理學發展中的定位，希望讀者能因閱讀此書而深化對本土心理學的瞭解。其次，希望讀者在深切瞭解本土心理學與本土化研究取向之後，能認同此一心理學研究的新方向或新定位，並進而採取本土化的策略與方法從事心理學研究，共同為華人心理學與人類心理學的知識體系的建立而努力。最後，書中所提出的種種看法與做法，只是我個人的一得之愚，未必是周延、適當、及正確的。我編著這本書實是懷著拋磚引玉的心願，希望讀者能以書中所談的觀點作為踏腳石，提出更周延、更適當、及更正確的看法與做法，以取代我個人不成熟的意見。只有靠著不斷的努力改進，我們才能擺脫盲目西化的華人心理學，建立真正本土化的華人心理學，以造福華人社會及其民眾，並進而為全人類心理學的平衡發展有所貢獻。
楊國樞 二○○二年四月十九日序
詳細資料
- ISBN：9577303919
- 規格：平裝 / 520頁 / 23 x 17 x 2.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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